viernes, 31 de octubre de 2014

Mis deportistas preferid@s

Zinedine Zidane, Cristiano Ronaldo, Carles Puyol, Josep Guardiola
"Magic" Johnson, "La Bomba" Navarro, Drazen Petrovic, Tracy Mc Grady
Nuria Martínez, Cristina Oubiña, Marta Xargay, Alba Torrens,
Bruce Lee, Floyd Mayweather, Muhammad Alí, Sergio "Maravilla" Martínez

María Sharapova, Carla Suarez Navarro, Dominika Cibulkova,
Bear Grills, Usain Bolt, Jesse Owens,
Lewis Hamilton, Juan Pablo Montoya, Laia Sanz,
Jon Juanda, Gary Kasparov, Liv Boeree, Faker

Algunos pueden o no tener ciertas calidades humanas. Mi decisión se basa exclusivamente en el rendimiento deportivo así como otras preferencias personales subjetivas

domingo, 26 de octubre de 2014

El camino escogido

Fordson se detuvo en el cruce de caminos. Llevaba un buen trecho andando sin encontrarse con nadie, por el alejado olivar. Le asaltó la duda.
Se encontraba ahíto desde hacía mucho rato aunque procuraba evitar pensar en ello. Mientras se decidía respiró larga y pausadamente. Cuatro pestañeos después recomenzó su avance por el sendero del Este.
Caminó unos metros antes de guiñar un ojo, como provocando. Era un tic que surgía cuando algo no cuadraba del todo en su inconsciente. Al percibir su propio gesto se detuvo y cerró los ojos. A medida que se tranquilizaba empezó a escuchar los latidos de su corazón [...] Al abrir los ojos de nuevo se dio cuenta que el olivar se estaba convirtiendo en un bosque.
<<Algo va mal>>
Continuó caminando con la esperanza de llegar a algún sitio antes que anocheciera.
Al rato vio una bicicleta apoyada en un árbol. Como no había nadie cerca se subió y empezó a pedalear, aunque a los pocos metros sintió un pinchazo y paró. Al bajarse empezó a marearse por lo que dejó caer la bici al suelo.
<<¿Qué demonios me está pasando?>>
Empezó a toser y acabó vomitando. Mientras vaciaba el contenido de su estómago escuchó el sonido de un arroyo cercano; Fue tambaleándose dispuesto a lavarse pero cada paso era un suplicio... Antes de llegar cayó al suelo entre unos arbustos.
Cuando iba a empezar a levantarse oyó pasos acercándose. No quería ser visto así que gateó con dificultad hasta lo que creyó que era un refugio seguro. Sorprendido entró en una madriguera que había en un enorme árbol.
Y Fordson no salió vivo de allá.


Explicaciones secundarias 
(No leer hasta haber asimilado tu propia interpretación del relato)
Las cosas no siempre son tan simples como parecen. Si observamos ciertas palabras del relato se abren puertas que parecían cerradas. Ahíto por ejemplo; Significa cansado o fastidiado por algo o alguien, no necesariamente cansancio físico... pero también puede significar que tiene algún tipo de indigestión. Las variables surgen y acaba de comenzar el relato; Puestos a ser imaginativos, podría estar fastidiado por algún enemigo que le acecha. Pasemos a pinchazo; Iba en bici así que podría ser la rueda pero ¿y si tenía cansancio físico? Podría ser un pinchazo muscular. De nuevo, dispuestos a ir más allá, el pinchazo podría ser de una cerbatana que disparó su enemigo, que estaba acechando preparando su emboscada. Sin necesidad de ir más lejos, el dueño de la bicicleta pudo sacar la cheira y pincharle, tras lo cual cogió su transporte y se fue. Después de eso se mareó y vomitó ¿Sería la deshidratación, la gastroenteritis, el veneno o el dolor de la cuchillá?. En ese momento llega lo menos esperable... Gateó; Que sí, que suele ser por el suelo, pero también significa trepar como un gato (en este caso con dificultad). Pero entonces ¿la madriguera? :D Esa palabra también significa refugio de maleantes; Podría estar en un árbol, en plan Robin Hood o simplemente dentro, pues era enorme. La madriguera también podría ser simplemente una madriguera. En cualquier caso las posibles causas de la muerte como se puede ver son diversas. De hecho son sólo unas pocas de las muchas posibilidades que contienen las palabras, con las que es divertido jugar.

sábado, 25 de octubre de 2014

SOMA (el mítico antro de perversión)

  Entro. Despacio, porque sé... que me adentro en el submundo                                          

  Ya había estado pero hoy (como siempre) es diferente.
  Deambulo fumando sabiendo que pronto bailaré;
  Choco con personas de sonrisa exagerada,
  exagerada pero real. Aquí no hay falsedades,
  sólo ciegos monumentales...
  El laberinto causa emoción mientras lo cruzas,
  parando sólo para seguir fumando.
  El chill-out me recarga el chi, es como una isla paradisíaca
  rodeada por un tsunami electrónico. 
  Avanza la noche y apenas recuerdo quien soy;
  Sólo sé que formo parte de la euforia colectiva.
  Todo fluye.
  Este xperimental club es justo la droga que necesito
  y Elesbaan es mi camello, el que pincha en el garito.
  Sigue la fiesta.
  La música te atrapa, envuelve tu alma y transporta tu mente.                                     
  Tu cuerpo desenfrenado alcanza la plenitud.
  La energía de l@s q. estamos se une formando un todo,
  rebosante de armonía.
  Aunque de repente se hace la luz y "The night of the jaguar"
  indica que ya son las 6... (¡¡¡no puede ser!!!)

  Cada una de estas líneas me describía en aquella época
  porque soy de una de esas generaciones del soma.

Extractos de la introducción a "El hombre y la gente"

Quienes me conocen saben que soy fan de Ortega y Gasset; Mi admiración va mucho más allá del famoso "Delenda est monarchia". Para quienes no hayan saboreado su elocuencia aquí os dejo una copita para que lo podais degustar
[INTRODUCCION]l (páginas que el autor publicó en la Argentina, en el otoño de 1939) 
1. Lo social consiste en acciones o comportamientos humanos; es un hecho de la vida humana. Pero la vida humana es siempre la de cada cual, es la vida individual o personal y consiste en que el yo que cada cual es se encuentra teniendo que existir en una circunstancia - lo que solemos llamar mundo- sin seguridad de existir en el instante inmediato, teniendo siempre que estar haciendo algo -material o mentalmente- para asegurar esa existencia. El conjunto de esos haceres, acciones o comportamientos es nuestra vida. Sólo es, pues, humano en sentido estricto y primario lo que hago yo por mí mismo y en vista de mis propios fines, o lo que es igual, que el hecho humano es un hecho siempre personal. Esto quiere decir: 
a) que sólo es propiamente humano en mí lo que pienso, quiero, siento y ejecuto con mi cuerpo siendo yo el sujeto creador de ello, o lo que a mí mismo, como tal mí mismo, le pasa; 
b) por tanto, sólo es humano mi pensar si pienso algo por mi propia cuenta, percatándome de lo que significa. Sólo es humano lo que al hacerlo lo hago porque tiene para mí un sentido, es decir, lo que entiendo; 
c) en toda acción humana hay, pues, un sujeto de quien emana y que, por lo mismo, es responsable de ella; 
d) consecuencia de lo anterior es que mi humana vida, que me pone en relación directa con cuanto me rodea es, por esencia, soledad. 
El pensamiento que de verdad pienso -y no sólo repito mecánicamente por haberlo oído- tengo que pensármelo yo solo o yo en mi soledad. Mas el hecho social no es un comportamiento de nuestra vida humana como soledad, sino que aparece en tanto en cuanto estamos en relación con otros hombres. No es, pues, vida humana en sentido estricto
2. Lo social un hecho, no de la vida humana, sino algo que surge en la humana convivencia. Por convivencia entendemos la relación o trato entre dos vidas individuales. Lo que llamamos padres e hijos, amantes, amigos, por ejemplo, son formas del convivir. En ellas se trata siempre de que un individuo, como tal -por tanto, un sujeto creador y responsable de sus acciones, que hace lo que hace porque tiene para él sentido y lo entiende-, actúa sobre otro 
individuo que tiene los mismos caracteres. Los hechos de convivencia no son, pues, por sí mismos hechos sociales. Forman lo que debiera llamarse «compañía o comunicación» -un mundo de relaciones interindividuales. 
Pero analícese toda otra serie de hechos humanos, como el saludo, como la acción del vigilante que nos impide en cierto momento atravesar la calle. En ellos, la acción -dar la mano, el acto de cortar nuestro paso el vigilante- no la hace el hombre porque se le haya ocurrido a él, ni espontáneamente, es decir, siendo él responsable de ella, ni va dirigida a otro hombre por ser tal individuo determinado. Hace el hombre eso sin su original voluntad y a menudo contra su voluntad. Además -en el caso del saludo está bien claro-, lo que hacemos, dar la mano, no lo entendemos, no tiene sentido para nosotros, no sabemos por qué es eso y no otra cosa lo que hay que hacer cuando encontramos un conocido. Estas acciones no tienen, pues, su origen en nosotros: somos de ellas meros ejecutores, como el gramófono canta su disco, como el autómata practica sus movimientos mecánicos. 
Damos la mano al encontrar a un conocido porque eso es lo que se hace. El vigilante detiene nuestro paso, no porque a él se le haya ocurrido ni por cuenta suya, sino porque está mandado así.Aquellas acciones nuestras que tienen estos caracteres negativos y que ejecutamos a cuenta de un sujeto impersonal, indeterminable, que es «todos» y es «nadie», y al que llamamos la sociedad: son los hechos propiamente sociales, irreductibles ala vida humana individual. Estos hechos aparecen en el ámbito de la convivencia, pero no son hechos de simple convivencia. 
Lo que pensamos o decimos porque se dice, lo que hacemos porque se hace, suele llamarse uso. 
Los hechos sociales constitutivos son usos. Los usos son formas de comportamiento humano que el individuo adopta y cumple porque 
de una manera u otra, en una u otra medida, no tiene remedio. Le son impuestos por su contorno de convivencia: por los «demás», por la «gente», por... la sociedad. Características de los usos:
1. Son acciones que ejecutamos en virtud de una presión social. Esta presión consiste en la anticipación, por nuestra parte, de las represalias «morales» o físicas que nuestro contorno va a ejercer contra nosotros si no nos comportamos así. Los usos son imposiciones mecánicas. 
2. Son acciones cuyo preciso contenido, esto es, lo que en ellas hacemos, nos es ininteligible. Los usos son irracionales. 
3. Los encontramos como formas de conducta, que son a la vez presiones, fuera de nuestra persona y de toda otra persona, porque actúan sobre el prójimo lo mismo que sobre nosotros. Los usos son realidades extra-individuales o impersonales. 
Al seguir los usos nos comportamos como autómatas, vivimos a cuenta de la sociedad. Pero ésta no es algo humano ni sobrehumano, sino que actúa exclusivamente mediante el puro mecanismo de los usos, de los cuales nadie es sujeto creador responsable y consciente. Y como la vida social  consiste en los usos, esa vida no es humana. No hay un «alma colectiva». La sociedad, es la gran desalmada -ya que es lo humano mecanizado. Por eso está justificado que a la sociedad se la llame «mundo» social. La sociedad, sin embargo, al ser mecanismo, es una formidable máquina de hacer hombres: Los usos producen en el individuo estas tres principales categorías de efectos: 
1. Son pautas del comportamiento que nos permiten prever la conducta de los individuos que no conocemos y que, por tanto, no son para nosotros tales determinados individuos. La relación interindividual sólo es posible con el individuo a quien individualmente conocemos, esto es, con el prójimo (= próximo). Los usos nos permiten la casi-convivencia con el desconocido, con el extraño. 
2. Al imponer a presión un cierto repertorio de acciones -de ideas, de normas, de técnicas- obligan al individuo a vivir a la altura de los tiempos e inyectan en él, quiera o no, la herencia acumulada en el pasado. Gracias a la sociedad el hombre es progreso e historia. La sociedad atesora el pasado. 
3. Al automatizar una gran parte de la conducta de la persona y darle resuelto el programa de casi todo lo que tiene que hacer, permiten a aquélla que concentre su vida personal, creadora y verdaderamente humana en ciertas direcciones, lo que de otro modo sería al individuo imposible. La sociedad sitúa al hombre en cierta franquía frente al porvenir y le permite crear lo nuevo, racional y más perfecto.

viernes, 24 de octubre de 2014

CINEFOBIA o CINEFILIA


   No soporto las películas modernillas de artes marciales, basadas en cables y efectos de 
   ordenador. 
   No soporto las películas de tiroteos; Piñum piñum, piñum piñum... y así toda la película.
   No soporto cuando doblan como idiotas a actores chinos o negros. 
   No soporto las películas de vaqueros en las que los malos son los indios.
   No soporto no saber dónde van las balas perdidas, sobre todo en las ciudades, como si un
   disparo errado... simplemente fuera al limbo.
   No soporto (o más bien me aburren) las películas de terror basadas en espíritus u otras                        supersticiones.
   No soporto las películas en las que muere la novia del protagonista... [ Lagrimita ]
   No soporto los remakes, a no ser que aún no haya visto la original.
   No soporto las escenas de peleas mal coreografiadas (Coreógrafos de Hong Kong
   please).
   No soporto a los que cambian los títulos de las películas al "traducirlos" al castellano. Es
   una ofensa para los directores. Hasta el traductor de Google lo haría mejor... y ya es decir.

Frases célebres favoritas

"Me interesa mucho el futuro pues es donde tengo la intención de pasar los próximos años" (Woody Allen) 
"Cada ser humano tiene que inventar su camino" (Jean-Paul Sartre) 
"Lo que sabemos, es una gota de agua. Lo que ignoramos, es el océano" (Isaac Newton) 
"La lectura de los buenos libros es como una conversación con las personas más ilustres de los siglos pasados" (René Descartes) 
"La alegría del creador está en la creación misma, no tiene ninguna otra recompensa. Y en el momento en que empiezas a pensar en alguna recompensa más allá de tu acto, sólo eres un técnico, no un creador" (Osho)
"Yo soy yo y mis circunstancias... y si no las salvo a ellas no me salvo a mí" (José Ortega y Gasset) 
"Jugar es experimentar de forma creativa con todos los esquemas de comportamiento que uno posee" (Konrad Lorenz) 
"Estudia... no para saber algo más, sino para saber algo mejor" (Séneca) 
"La gran tragedia del mundo es que no cultiva la memoria y por tanto olvida a los maestros" (Martin Heidegger) 
"No te pongas en el lado malo de un argumento simplemente porque tu oponente se ha puesto en el lado correcto" (Baltasar Gracián)

sábado, 4 de octubre de 2014

LA CARTA

Domingo, 19 de Octubre.
Gasset llegó a su casa poco antes de las 6 de la mañana. Quisiera haber llegado borracho, después de una fiesta, pero la verdad es que se había pasado la noche trabajando, buscando pistas. Se dedicaba intensamente a su único caso, a pesar de la insatisfacción q. le producía hacer algo tan indigno...
El antaño preclaro detective había visto disminuir sus ingresos y ya no podía escoger, ahora era él el escogido.
Dejó sobre su escritorio el botín de la noche, las fotos de la amante insaciable - aunque sorprendentemente discreta – y el marido de la cornuda clienta. Al echar un vistazo al correo le extrañó ver una carta sin sello de correos ni remitente. Tiró a la basura la propaganda mientras fue a la cocina para prepararse una cena-desayuno.
Tras suavizar el sufrimiento de sus tripas, se fue directo al “sobre”, dispuesto a dormir. [...] No tardó en darse cuenta que le iba a resultar imposible: Necesitaba leer la carta, no soportaba no saber. [...]
Un rápido movimiento con el abrecartas le alejó de la inquietud que trae consigo la obsesión, aunque sólo fue por un instante. La carta estaba escrita en ordenador y no estaba firmada.

 “Estimado detective, llevo varios años siguiendo su trabajo con admiración. Siento una gran satisfacción al contactar con usted aunque la comunicación sea sólo en una dirección. Conozco de sobra su reputación y creo que usted también conoce la mía. Los últimos meses habrá oído en las noticias los resultados de mis acciones: Una larga serie de asesinatos, aparentemente inconexos, e imposibles de resolver por la policía.
No le envío esta carta con la esperanza (ni siquiera inconsciente) de ser atrapado, nada más lejos de la realidad. Simplemente estoy harto de la mediocridad que me rodea. Necesito un adversario digno al que poder batir.
Ambos sabemos cómo va esto: Si acude a la policía ellos no le permitirán colaborar en la investigación, probablemente incluso le señalaran como sospechoso y eso hará que mi víctima nº12 no tenga ninguna posibilidad. Este podría o no ser mi último asesinato. Quién sabe, un encuentro cara a cara podría ser interesante; Usted decide.
No se moleste en buscar huellas, no las hallará. Simplemente resuelva las pistas a tiempo y alcanzaremos el destino que Dios halla elegido para nosotros.”

Después de esta introducción había una serie de pistas que no quiso mirar.
Gasset salió del mundo y se quedó ensimismado hasta que decidió tratar de resolverlo por su cuenta. No quiso involucrar a la policía al menos hasta saber que decía la carta. Sus últimos encontronazos con la pasma habían sido bastante denigrantes: Le llamaban “El Paparazzi”. Ni siquiera quiso fotocopiar la carta y entregársela, hubiera sido totalmente improductivo según pensó el detective, que coincidía en eso con el remitente.
Volvió a repasar lo leído con la esperanza de aclarar un poco la situación, tratando de encasillar al escritor en algún tipo de personalidad delirante, prestando especial atención a algunas palabras y en la forma en que estaban enlazadas.
De repente, un bostezo.
Gasset no estaba aburrido, por lo que entendió que no era esa la causa del mismo. Las ganas de dormir habían quedado aparcadas junto a la mesilla de noche, pero el ticket de estacionamiento estaba a punto de desvanecerse y, como no quería poner otro a base de cafeína, decidió arrancar de nuevo el motor de su viaje onírico. Necesitaba toda su capacidad, aunque antes de eso le echó un vistazo a las pistas; Confiaba en que el sueño REM le ayudara a esclarecer la oscuridad que le embargaba. [...]

7 horas después se levantó dispuesto a volver a superarse a sí mismo. Desayunó fuerte a la hora de comer y se acomodó en su sillón de pensar. Allí, recomenzó la lectura:

PISTA 1
En las paradas rojas observo xenofobia irracional. Me odio al seguir espiando sin inmutarme. No actúo todavía, observo. Siempre es raro aunque en ningún lado atisbo comodidad. Antiguamente lamentaba los errores, mi inconsciente sudaba ketchup absurdamente; Tras otras noches incluso chorreaba. Ni un minuto esperaré, rociaré odio sí. Estoy satisfecho. Éstos no tienen alma y son estériles, insignificantes seres.

- ¡Joder! - Soltó Gasset en voz alta – a este tío se va la olla.

El detective, pese a todas las cosas raras que había visto durante su carrera se había quedado estupefacto. Lo que más le llamó la atención fue que parecía que faltaban palabras; Pensó que lo importante podía ser algo relacionado con las palabras que faltaban, pero no le convenció su propia idea. Pese a los recursos poéticos incrustados a presión resultaba una prosa bastante pobre, no parecía estar escrita por la misma persona que empezó la carta. Finalmente, una sonrisa se dibujó en la cara del investigador: La pista nº1 estaba redactada mediante acrónimos por palabras. Un rápido vistazo le permitió deducir que el resto de los acertijos no usaban el mismo patrón.
Ya sabía el lugar del crimen por lo que podría haber ido allá para avisar al sujeto o avisar a la policía. Por otro lado... ¿y si era una trampa? Necesitaba resolverlo todo, eso le permitiría además aprender más cosas sobre su antagonista. Como suele decirse, el saber es poder y el poder... nunca es suficiente.

PISTA 2
Fm btftjñbup tfsb fm ejb wfjñuf ef ftuf nft b mbt ñvfwf ef mb nbobñb.

Lo primero que infirió Gasset fue que podía tratarse de otro idioma. Para saber más tenía que hablar con una lingüista que conocía. El único problema era que volvía de vacaciones 2 días más tarde. Al pasar a la siguiente pista, dudó de si debía llevar la carta a la comisaría. ¿Sería una buena idea? [Siento romper la fantasía, persona que lee, pero como narrador necesito que imagines que tú eres Gasset ¿Qué harías en este momento? Y ahora, si es posible, continuemos...]
El detective fue a la cocina a calentar agua para prepararse un mate [...] De vuelta en el sillón, mientras sorbía con deleite el estimulante siguió con la lectura.

PISTA 3
Orrepimaèradolesy
Èravellolem
Odagìhleèreartxeel
Orecinracedollihcucnunocèrallogedel

Esta era sencilla. Tiempo atrás se encontró con pautas similares en otros casos, todos ellos ya resueltos.

PISTA 4
Pronombre egocéntrico. Futuro del Fresh Prince. Presente de got. Costillas con “b” en vez de “d”. Encendido no. Primera palabra del fin, al menos en las películas antiguas. El objeto de la Pista 3. La apestosa dama de hierro del neoliberalismo sin Cher haciéndole los coros. 4ª, 1ª y penúltima letras formando una única palabra.

Esta le llevó más tiempo, pero no mucho.
<<Voy a buen ritmo – pensó – Voy a aprovechar para quedar con mi clienta. Tras darle las malas noticias y las fotos, que viene a ser lo mismo, haré la compra y seguiré con esto después de la comida>>
Ese era el plan, al menos. Sin embargo... la retremenda necesidad de consuelo de la desconsolada permitió que el sol desapareciera antes de regresar el detective a su casa.
Tras cenar, comenzó la última y más elaborada de todas.

PISTA 5

5010   49&   (29   ^9702   ¡0^   19   ç(@   [03@+0   105   95@5\29+05.   5\@2+0   ç(@   @5+0&   ¡^@)@5+\29)0   9   @110.   )\05   3@   49   @1@6\)0   [030   5(  926@1   <@269)0^.   0~5@^<0   9   105   @%+^92ª05   &   3@   /0)@   ç(@   5\692   <\<05.   502   891505   &   ¡@[9)0^@5.   *\105   &   *\105   )@   [9^2@   )@59¡^0<@[49)9.   ¡0)@\5   11939^3@   {@2)\60.   50&   @1   <\@2+0   ç(@   1\3¡\9   )@   \3¡(^@795   @5+9   +\@^^9   ~91)\9.   (29 (1+\39   [059...   3\@2+^95   <\<9   5@6(\^@   39+92)0.

Gasset pasó varias horas tratando de resolver este último enigma. Las tazas de café se sucedían como en un bucle. Podría haber tardado menos pero aún estaba distraído con lo que había pasado con su última clienta y tardó en darse cuenta que cada letra guardaba cierta relación con su correspondiente jeroglífico. Los puntos también le retrasaron pues al principio pensó que eran algo más, pero no, eran sólo puntos.


[Esta frase me hace gracia, pues es el final del relato, en cuanto a lo que a mí me compete. Quien lee espera encontrar el desenlace, pero no, eran sólo puntos. ¿Llegó a tiempo el detective? Tú sabrás, como ya te dije, tú eres Gasset, así que en base a la información que tienes medita cómo actuarías y trata de inventarte tú el final. Si te faltan datos será más dificil que seas objetivo a la hora de inventártelo y se te quedará esa sensación de haber perdido a lo tonto 10 minutos de tu vida; Si no, trata de ser objetiv@ a la hora de recrearlo, la autocrítica siempre es positiva. Y hablando de eso, reconozco que el relato hubiera quedado mejor si hubiera escrito 400 finales alternativos para que todo el mundo encontrara su propia aventura terminada, pero bueno, es que soy un poco vaguete :P]